晚上七時夫妻倆人坐在保安宮活動中心,耳際繚繞著不熟悉的語言,魯直的漢子站在「禁止吸煙」標誌前快樂的吐著煙圈,七十多歲的阿公不言不語微笑的坐著,剛忙完農事吃過晚餐的婦人大聲聊著天,旁邊五、六歲小娃叫著鬧著正玩得開心、幾個被廣播點名催來的男子露出一臉茫然…,一種詭譎的感覺慢慢從我心底浮起。

從小到大開過無數次的會議,參加的人同質性很高,不是同學同事便是同行同領域的人,大多數是操台北的官方語言,轉職科技公司之後英文也是司空見慣,雖然明白世事多變人生很難規畫,但壓根兒也沒想到五十歲之後有一天會在台東一隅與一群老中青少鄉親用台北以外的官方語言認真探討「囊蝦枯 ㄟ尾來」。

搬到鄉下之後發覺台灣農村正在蘊釀一場無聲無息的溫柔革命,城市人印象中落後且逐漸凋零的農村正在悄悄轉變為最時髦的生活先驅。如果「樂活」是未來人類生活的趨勢,部份已經開花結果看到成效的經典農村可以證明我的臆測絕非無的放矢。



鹿野鄉永安社區獲准執行梅花鹿復育計畫,計畫幾年之內要讓野鹿在鹿野四處橫行。



農委會水土保持局是這場革命的重要推手,十年1500億的「農村再生計畫」是革命綱領,越來越多從都市返回農村年輕「唐吉軻德」則扮演了關鍵性的三軍統帥,他們將以往視為包袱的農業重新賦與新的生命,在傳統基礎下創造商業市場,同時向大自然學習最健康的生活模式,其中廣為人知的台東永安社區、龍田社區、花蓮羅山社區近十年下來慢慢都變成像是量身打造令人响往的伊甸園。



講師來自鹿野鄉永安社區,親身推動的豐富成果讓人聽得血脈賁張,恨不得立刻開始打造一個忠勇伊甸園


忠勇這個村落由絕大多數的西拉雅人(平埔族一支)、客家人、阿美族人和榮民為主的漢人所組成,因為不是官方定義的原住民社區,所以對於原住民的各種優惠補助一概厥如,仍然操著特殊閩南口音的西拉雅村落變成弱勢中的弱勢,無論是工作、教育、經濟活動都近乎停滯,國中畢業的年輕人普遍到西部都市打零工,村裏唯一的雜貨店最旺銷的產品則是米/啤酒。

新上任的村長張興龍是個有抱負的中年人,配合對家鄉有濃厚感情的社區發展協會理事長倆人全力鼓動村民响應這個千載難逢的改變機會,在今年一百四十多個申請加入計畫的社區裏成為獲選的六十個社區之一,於是開始邀集村民參加92個小時的「培根訓練」。而我們這對新住民夫妻看起來忠厚老實,很自然就變成村長大人設計的對象,因此不由分說百忙之中又多了一個任務「湊足規定的每班至少30人」,而且每次上課必須負責填寫上課意見,原因很簡單「因為別人拿鋤頭,你們會拿筆」。



同學們不分年齡、性別、職業,大家上一次上課的時間至少都在二十年前


忠勇村是個山明水秀風光綺麗的小村落,但這種特色與花東海岸其他村落同質性太高,不太容易建立「品牌」,較特殊的是散佈成功以至樟原一帶的長濱文化,但如何將這個特色轉化為最時髦的「文創產業」同時又能呼應「農村再生」,既不破壞原來的純樸,又可創造一安居樂業的忠勇特色,仍需要鄉親一塊腦力激盪。

不曉得這次短暫的學習生涯對我們夫妻來會產生甚麼影響,但人生走過一半,明白事情不會一蹴而成,既不需要預設成果,也無需妄自菲薄,現在最相信的便是「只要認為該做的,去做就是」。

而「忠勇再生」正是我們夫妻都認為應該盡一份心力的事。



第一階段課程結束,大家集合拍個團體照留做人生難得回憶
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留言列表 (2)

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  • thomas0606
  • 好玩耶
    下次去會有梅花鹿嗎
  • 鬼靈精:那要看你的下次是民國那一年? 想你的「太陽」阿伯

    陽光佈居 於 2010/12/13 16:39 回覆

  • aaronchen2
  • 今天再上來逛逛...

    鹿野永安我們全家東遊時也去過, 很棒的台灣農村再造的範例...很不錯.

    看你上述,從一個幹練的都市人,與一群老中青不同族群的上山人上農村再造的課程, 想必五味雜
    陳, 讀來不覺莞爾....你們去長濱, 想必也希望回歸像那些當地族群的自然生活. 我想那些心理
    與生活的調適必然不易. 不過..我想,有心與用心就對了...

    花新炫蜂團大蜂 豆莢Aaron
  • 其實身心調適完全沒有問題,就像人間到了天堂,生活環境更好享受猶恐不及,那需時間「適應」,唯一還像人間一樣的思維便是希望鄉親們也能早點享受到與我們一般的生活情趣,但這好像想太多,還是如你所說「有心與用心就對了」,這樣彼此都不會有壓力。

    陽光佈居 於 2011/06/10 22:10 回覆